【阜陽心理咨詢中心】
前天晚上,我接到了好久沒見的朋友小楠的電話。電話里,小楠大倒苦水。原來,這一年她全職帶娃,強烈感受到了婚姻里女性的不容易:
她的收入跟老公不相上下,但家里人一致想讓她好好帶娃,權(quán)衡再三,只能先放下事業(yè);想讓老公推掉一些應(yīng)酬、留點時間給家庭,每次收到的回復(fù)都是工作要緊,自己在家里也幫不上什么忙;偶爾抱怨老公連沖奶、哄孩子睡覺這些事做不好,他就說自己工作累,這些瑣事干不好很正常。
小楠接下來的一句話,更是攢足了委屈:“丈夫只強調(diào)自己賺錢辛苦,卻根本看不見帶小孩有多累、多崩潰,也看不見我的犧牲和付出;在這個家里,我被隱形了。”
聽到這里,我也感受到了同為女性的壓抑和無力?;橐隼?,這種「不被看見」、「理應(yīng)妥協(xié)」的困境,很多人都在經(jīng)歷著。
細心觀察自己或身邊人的婚姻,都會發(fā)現(xiàn)——很多女性在生娃之后,被理所應(yīng)當?shù)匾蠡貧w家庭,主動攬下家務(wù)勞動、育兒勞動。比如小楠,自從有了孩子,因為整個家庭對于一個媽媽的期待,她退出了職場,選擇全職帶娃。
而這樣的期待,即使放在社會地位更高、經(jīng)濟更獨立的女性身上,同樣奏效。
前不久,女教授陳朗為去世丈夫?qū)懙牡课囊馔馄迫?,引發(fā)了眾多網(wǎng)友的強烈共振。
優(yōu)秀如陳朗這般,耶魯大學宗教研究系博士、哈佛大學神學院神學研究碩士,同時還有著香港高校的終身教職?;楹蟮乃琅f因為丈夫的學術(shù)發(fā)展、也因為照顧孩子的需要,還是放棄了教職職位,跟隨丈夫共赴異國他鄉(xiāng)。
她在文章里透露——
曾經(jīng)我也是多么地熱愛哲學和理論,如果我們不結(jié)婚,我是否能更好地欣賞他的思想和行動……
你們想要的是同一個東西,但是總得有人管孩子、報稅、理財、做飯,于是這就成了一個零和博弈。
雖然字里行間,能感受到丈夫并沒有要求陳朗無限的犧牲和妥協(xié)。比如患癌期間,他拒絕了陳朗脫產(chǎn)照顧他;除非萬不得已,拒絕讓她陪自己去外州看醫(yī)生……
但正是這樣,更讓我們看到了女性的「身不由己」:無論看上去多么般配的婚姻里,原來始終是有一個人在負重前行,而這個人,大部分時候都是「她」。
對于一個進入婚姻的男性來說,他可以天然地、絕對地、不受爭議地把自己的事業(yè)發(fā)展作為家庭的中心。然而,當這件事發(fā)生在女性身上時,卻是不可接受的。
正如陳朗提到的,這就是大多數(shù)女性「被迫的沉默」:
我不知道有多少女人在她們杰出的伴侶春風得意的時候,內(nèi)心在痛苦地尖叫著。又有多少女人用“愛情”說服了自己,抵消了、忘卻了心中的尖叫,保持沉默。
當然,現(xiàn)實生活中,也還存在另一種少數(shù)情況。男性承擔起家務(wù)和育兒勞動,變成“女主外、男主內(nèi)”的情況。那么,在這樣的家庭結(jié)構(gòu)中,情況是否會有所好轉(zhuǎn)?
這讓我想起了一部獲得戛納金棕櫚獎的電影——《墜樓的審判》。它主要講述的是,因為丈夫墜樓后,而引發(fā)的法庭上對有力嫌疑人—妻子的審判;以及這個過程中,不可避免地對于兩人過往婚姻狀況的追溯與還原。
在這對夫妻的家庭分工中,出現(xiàn)了性別調(diào)轉(zhuǎn):丈夫辭去了在大學的教職工作、照顧兒子;妻子則負責賺錢養(yǎng)家。那么,這樣的婚姻會更幸福嗎?
電影里面高潮、也很經(jīng)典的一幕,是夫妻之間爆發(fā)的激烈爭吵。丈夫想要在自己的小說事業(yè)上投入時間和精力,實現(xiàn)更多的自我成就。但繁重的家庭瑣事和育兒負擔,讓他似乎只能看著個人事業(yè)踟躕不前,想要突破卻深感無力。他指出這是一個問題,希望妻子能承認這個問題,并一起來解決。
但妻子認為,育兒這些并不是自己逼丈夫做的。他完全可以一邊照顧孩子,一邊寫小說;或者把兒子讓保姆照顧。
在這里,丈夫成了那個不被看見、不被支持而崩潰的角色;妻子則成了那個無視對方為家庭做出付出的人。
回到現(xiàn)實生活中,“女強男弱”的婚姻面臨的問題,不在少數(shù)。
之前,傅首爾和前夫老劉就因為離婚話題頻上熱搜。他們之間的矛盾是這樣的——傅首爾的事業(yè)一飛沖天后,老劉專心穩(wěn)住大后方,照顧孩子。他坦言,自從搬到上海后,日常只圍繞兩件事:送孩子上學,接孩子回家。
好的一點是,傅首爾是認可老劉為家庭做的貢獻的,還請了保姆阿姨幫忙。但即便這樣,老劉覺得現(xiàn)在自己的狀況有問題,他感受不到自我價值感。
當一個男性被放置在需要更多承擔家務(wù)勞動、育兒勞動的位置上時,他也就體驗到了這種在婚姻中失權(quán)、作為弱者要面對的現(xiàn)狀。
看到這里,我們才真實地意識到:女性并不是一種性別,女性是一種處境。
聊到這里,我們會發(fā)現(xiàn),這類問題并不能用簡單的性別差異來解釋。
婚姻中的家務(wù)勞動、育兒勞動只由一方(無論是男是女)來承擔時,家庭是穩(wěn)定了,但這個人的「自我」可能正面臨被剝奪、壓縮。
如果是女性,那么就會默認為這是你本應(yīng)該做好的,做出個人犧牲是值得的。如果是男性,那么一直以來被鼓勵追求事業(yè)成就的他們,根本無法從中獲得價值認同。而這些背后,是因為我們大部分人對承擔家務(wù)、育兒這一類勞動價值的不認可;
事實上,全職主婦、主夫也應(yīng)該成為一份職業(yè)。比如德國的《家庭法》就會規(guī)定“在婚姻生活范圍內(nèi),家務(wù)勞動是一種職業(yè)”、“非家務(wù)勞動的一方,有義務(wù)為家庭提供必需費用”。當然,這是從結(jié)構(gòu)層面來說,更宏觀的部分,它的實現(xiàn)確實有挺長的路要走。
而回到個體的婚姻生活中,我們并非沒有改變的可能——拿朋友小楠來說,她之所以對于丈夫失望,是因為對方選擇逃進工作里;看不見妻子的需求和痛苦,把家務(wù)、育兒等勞動都丟給對方一個人去承擔。
而我身邊另一對婚姻狀態(tài)更和諧的夫妻,狀況則完全不同。妻子懷孕之前,她主動要求商量家務(wù)、育兒勞動應(yīng)該怎么分擔。丈夫也因為她的科普、堅持,開始更有意識地去了解生育對于女性來說究竟意味著什么。為此,他還去體驗了模擬分娩。也因此,算是感同身受作為女性的不容易。
除此之外,當公公婆婆有意無意釋放想讓女方辭掉工作,全心在家照顧孩子時;妻子選擇跟丈夫表達內(nèi)心真實的想法,希望對方出面扛住來自公婆的壓力。在協(xié)商和權(quán)衡下,他們決定之后請專業(yè)月嫂幫忙,支持女方繼續(xù)回歸職場。
所有這些背后都是:一方表達自己的合理需求,另一方也能配合、站在同一個視角,看到對方的處境。這種表達和看見,就是改變發(fā)生的起點。
在博主張踩玲和她異國丈夫的婚姻里,同樣面臨過“女強男弱”的問題。當初她參加《奇葩說》,很多人批評她為了發(fā)展不顧肚中孩子的健康。但杰米鼎力支持說:你應(yīng)該去找個地方,綻放你的天賦。老大就交給我?guī)О桑袐D不一定要蹲在家養(yǎng)胎。”
后來隨著妻子的事業(yè)發(fā)展,杰米開始承擔起了“全職爸爸”的責任。杰米對職業(yè)的高低貴賤沒有太多劃分,他當過英國的議員,也做過幼兒園英語幼教,他說:“本質(zhì)上這兩份工作差不多,都是看人打架。”
他對于“全職爸爸”這個身份的內(nèi)在肯定,是保證自身不會失落、失去價值感的支撐。
期間兩年,張踩鈴一個人賺錢養(yǎng)家,但她告訴女兒:“如果沒有爸爸的犧牲,媽媽根本沒有家可以養(yǎng),這個家是兩個人共同支撐的。”
當別人說杰米吃軟飯,踩鈴會懟回去:“家也是需要一個人花時間經(jīng)營的,你賺錢買多少個羊毛衫,也得有人知道咋洗呀。”
總之,在婚姻里,他們彼此認可對方為這個家庭做出的貢獻;與此同時,自己也發(fā)自內(nèi)心認可這些貢獻帶來的價值。
這樣,一段關(guān)系才保持住了內(nèi)在的平衡。
寫在后面
有人說:伴侶往往也是親密的競爭者,在婚姻這個狹小的空間內(nèi),充滿了被壓抑的自我。
的確,無論女性還是男性,當一方需要過多負重前行時,關(guān)系失衡是遲早的事。而家務(wù)勞動和育兒勞動,就是一個需要重新被審視的地方。
在后續(xù)跟小楠的聊天中,當我把這些視角分享給她時,她說——這也是我期待的,在婚姻的分工合作中,彼此保持平等、尊重和理解。
這段時間,她打算重新找老公協(xié)商,來討論這些過去不被看到的問題以及自己的難處。不管結(jié)果如何,這是新的開始,祝福她順利吧。
關(guān)系真正難的,不是不合適,而是你早就委屈,卻還在努力維系;你明明很累,卻還在逼自己理解對方。很多時候,我們不是不想溝通,而是太久沒有人在乎過我們的感受,以至于自己也不敢在關(guān)系里“占位置”。
心理咨詢,提供的不是答案,而是一段能慢慢靠近自己的關(guān)系——在安全的空間里,有人聽,有人懂,你不用討好,也不用偽裝。
這一次,不妨從心理咨詢服務(wù)開始嘗試,給自己一個重新被理解、被看見的機會。